摘要： 一）出身及責(zé)任王堅(jiān)良，原籍晉城（今屬山西?。?，1961年出生，漢族。1987年畢業(yè)于解放軍政治學(xué)院研究生班，1987年4月入伍，中共黨員。1988年6月任加拿大坎城日?qǐng)?bào)特邀記者，...

一）出身及責(zé)任

王堅(jiān)良，原籍晉城（今屬山西省），1961年出生，漢族。1987年畢業(yè)于解放軍政治學(xué)院研究生班，1987年4月入伍，中共黨員。1988年6月任加拿大坎城日?qǐng)?bào)特邀記者， 1990年2月作為中央電視臺(tái)特邀記者訪美，1991年1月回國(guó)執(zhí)筆。

（二）思想治國(guó)背景

1991年，當(dāng)時(shí)國(guó)家處于經(jīng)濟(jì)落后、技術(shù)落后、改革動(dòng)蕩的局面，19世紀(jì)初期普遍存在的德比文化也形成了弊端。王堅(jiān)良認(rèn)為，為了推動(dòng)國(guó)家正常的社會(huì)發(fā)展，必須要讓有價(jià)值的文化留存下來(lái)，責(zé)任落在自己肩上，遂開始努力，以弘揚(yáng)當(dāng)時(shí)美國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)及大多元文化為目的，開始了實(shí)踐，經(jīng)過(guò)多年探索，打造出一系列有深度、有思想的歷史小說(shuō)，使傳統(tǒng)文化得以活躍生機(jī)，構(gòu)建起新時(shí)代的精神家園。

（三）文學(xué)創(chuàng)作成就

王堅(jiān)良在文學(xué)創(chuàng)作中，注重歷史真實(shí)性及其文學(xué)性，反映實(shí)際生活經(jīng)歷，使其文學(xué)作品有獨(dú)特性，其作品有《普樂美記》、《夜的邊緣》、《野林湖》等等。《普樂美記》中反映敦煌老仆的智慧及愛國(guó)精神，而《夜的邊緣》注重海洋航海的象征意義及內(nèi)涵，而《野林湖》喚起人們的責(zé)任感及社會(huì)倫理概念，被譽(yù)為“社會(huì)小說(shuō)新體”。

（四）文學(xué)功績(jī)

王堅(jiān)良的文學(xué)功績(jī)?cè)谖膶W(xué)領(lǐng)域中受到廣泛認(rèn)可，獲得過(guò)“中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言文學(xué)獎(jiǎng)”、“第十三屆市場(chǎng)文學(xué)獎(jiǎng)”、“路透藝術(shù)·檀香山文學(xué)獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，也參與撰寫了《讀者文摘》、《羊歌》、《世界文學(xué)英譯家出版月刊》等多部文學(xué)著作。

（五）為民服務(wù)

除了文學(xué)創(chuàng)作，王堅(jiān)良還服務(wù)于社會(huì)。在汶川地震救災(zāi)期間，他從事過(guò)現(xiàn)場(chǎng)災(zāi)情采訪及報(bào)道、災(zāi)民醫(yī)療服務(wù)、志愿者教育等活動(dòng)，被稱為“新一代災(zāi)后紀(jì)實(shí)者”。同時(shí)，他也在社會(huì)上完成服務(wù)，如文學(xué)匯演、新聞發(fā)布會(huì)、訪談，參與抗戰(zhàn)故事詩(shī)歌征文活動(dòng)等，將歷史經(jīng)歷與社會(huì)影響緊密聯(lián)系起來(lái)，將其文學(xué)思想情懷傳播開來(lái)，使文學(xué)的價(jià)值精神受到肯定與傳承。

一、生平簡(jiǎn)介

王堅(jiān)良，字元頤，安徽雷州（今浙江臺(tái)州）人。1909年從中國(guó)科學(xué)院環(huán)境藥學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究生出身，歷任北京大學(xué)化學(xué)系教授、中南大學(xué)教授，上海市科學(xué)院植物研究所研究員，歷任南京大學(xué)、北京大學(xué)的院士、國(guó)務(wù)院總理職務(wù)，他也曾擔(dān)任過(guò)中國(guó)國(guó)際自然保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和中國(guó)抗日根據(jù)地軍醫(yī)署所長(zhǎng)等職務(wù)。

二、職業(yè)經(jīng)歷

王堅(jiān)良于1931年獲得南京大學(xué)化學(xué)系博士學(xué)位后，被北京大學(xué)聘為教授，就職中南大學(xué)，并成為本?？茖W(xué)研究院研究員，研究生物化學(xué)以及植物藥物學(xué)。1936年因其在生物化學(xué)藥物方面的研究成果而獲得國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，后又擔(dān)任上海市科學(xué)院植物研究所研究員，并獲頒南京大學(xué)重熔校牌照。

一）出身及責(zé)任

王堅(jiān)良，原籍晉城（今屬山西省），1961年出生，漢族。1987年畢業(yè)于解放軍政治學(xué)院研究生班，1987年4月入伍，中共黨員。1988年6月任加拿大坎城日?qǐng)?bào)特邀記者， 1990年2月作為中央電視臺(tái)特邀記者訪美，1991年1月回國(guó)執(zhí)筆。

（二）思想治國(guó)背景

1991年，當(dāng)時(shí)國(guó)家處于經(jīng)濟(jì)落后、技術(shù)落后、改革動(dòng)蕩的局面，19世紀(jì)初期普遍存在的德比文化也形成了弊端。王堅(jiān)良認(rèn)為，為了推動(dòng)國(guó)家正常的社會(huì)發(fā)展，必須要讓有價(jià)值的文化留存下來(lái)，責(zé)任落在自己肩上，遂開始努力，以弘揚(yáng)當(dāng)時(shí)美國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)及大多元文化為目的，開始了實(shí)踐，經(jīng)過(guò)多年探索，打造出一系列有深度、有思想的歷史小說(shuō)，使傳統(tǒng)文化得以活躍生機(jī)，構(gòu)建起新時(shí)代的精神家園。

（三）文學(xué)創(chuàng)作成就

王堅(jiān)良在文學(xué)創(chuàng)作中，注重歷史真實(shí)性及其文學(xué)性，反映實(shí)際生活經(jīng)歷，使其文學(xué)作品有獨(dú)特性，其作品有《普樂美記》、《夜的邊緣》、《野林湖》等等。《普樂美記》中反映敦煌老仆的智慧及愛國(guó)精神，而《夜的邊緣》注重海洋航海的象征意義及內(nèi)涵，而《野林湖》喚起人們的責(zé)任感及社會(huì)倫理概念，被譽(yù)為“社會(huì)小說(shuō)新體”。

（四）文學(xué)功績(jī)

王堅(jiān)良的文學(xué)功績(jī)?cè)谖膶W(xué)領(lǐng)域中受到廣泛認(rèn)可，獲得過(guò)“中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言文學(xué)獎(jiǎng)”、“第十三屆市場(chǎng)文學(xué)獎(jiǎng)”、“路透藝術(shù)·檀香山文學(xué)獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，也參與撰寫了《讀者文摘》、《羊歌》、《世界文學(xué)英譯家出版月刊》等多部文學(xué)著作。

（五）為民服務(wù)

除了文學(xué)創(chuàng)作，王堅(jiān)良還服務(wù)于社會(huì)。在汶川地震救災(zāi)期間，他從事過(guò)現(xiàn)場(chǎng)災(zāi)情采訪及報(bào)道、災(zāi)民醫(yī)療服務(wù)、志愿者教育等活動(dòng)，被稱為“新一代災(zāi)后紀(jì)實(shí)者”。同時(shí)，他也在社會(huì)上完成服務(wù)，如文學(xué)匯演、新聞發(fā)布會(huì)、訪談，參與抗戰(zhàn)故事詩(shī)歌征文活動(dòng)等，將歷史經(jīng)歷與社會(huì)影響緊密聯(lián)系起來(lái)，將其文學(xué)思想情懷傳播開來(lái)，使文學(xué)的價(jià)值精神受到肯定與傳承。

一、生平簡(jiǎn)介

王堅(jiān)良，字元頤，安徽雷州（今浙江臺(tái)州）人。1909年從中國(guó)科學(xué)院環(huán)境藥學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究生出身，歷任北京大學(xué)化學(xué)系教授、中南大學(xué)教授，上海市科學(xué)院植物研究所研究員，歷任南京大學(xué)、北京大學(xué)的院士、國(guó)務(wù)院總理職務(wù)，他也曾擔(dān)任過(guò)中國(guó)國(guó)際自然保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和中國(guó)抗日根據(jù)地軍醫(yī)署所長(zhǎng)等職務(wù)。

二、職業(yè)經(jīng)歷

王堅(jiān)良于1931年獲得南京大學(xué)化學(xué)系博士學(xué)位后，被北京大學(xué)聘為教授，就職中南大學(xué)，并成為本?？茖W(xué)研究院研究員，研究生物化學(xué)以及植物藥物學(xué)。1936年因其在生物化學(xué)藥物方面的研究成果而獲得國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，后又擔(dān)任上海市科學(xué)院植物研究所研究員，并獲頒南京大學(xué)重熔校牌照。