摘要： 泰北是一個特別的地方，尤其是和老撾、緬甸交界的清萊府。這里既有令世界為之側目的白廟和黑廟，還有一些相對隱秘的村落，比如長頸族村。長頸族村的女人在五歲的時候便開始戴銅頸圈，直至成為垂...

泰北是一個特別的地方，尤其是和老撾、緬甸交界的清萊府。這里既有令世界為之側目的白廟和黑廟，還有一些相對隱秘的村落，比如長頸族村。長頸族村的女人在五歲的時候便開始戴銅頸圈，直至成為垂垂老者，這個習俗在外人看來非常奇怪，甚至有人說它殘忍，不過當地人已經習慣了這種生活。

據說長頸族村的人并不是純種的泰國人，她們的祖先來自緬甸，由當地的少數民族喀倫族(Karen)的一支巴東(Padaung)族所組成。她們原本都居住在緬甸境內，后來由于內戰的發生而被迫遷往泰國北部的湄宏頌府和清萊府。

我們參觀的長頸族村位于清萊五族村之中。

據說村里面的人都沒有泰國戶口，只能呆在村里而不能去到其他地方。

長頸族村的村民之所以沒有被驅趕出泰國，其中一個原因是她們的項圈文化可以促進當地旅游業的發展。

長頸族的女人為什么喜歡戴銅項圈，在泰國當地流傳著很多說法，最主流的說法認為戴銅項圈是美麗與財富的象征。

長頸族的女人從五歲開始戴銅頸圈，后來隨著年齡的增長會逐漸增加圈線。戴上頸圈的女人脖子顯得很長，有人說取下銅頸圈后脖子會很好看，實際上戴上銅頸圈只是人為壓低頸椎，并不會讓脖子有明顯的拉長，長期帶頸圈對身體機能或多或少造成一定的傷害。

以前戴頸圈是為了美和傳統，在如今這種相對開放的社會依然堅持戴頸圈，有多少堅持傳統的成分呢？

到長頸族村游玩的游客并沒有想象中那么多，村落里各個攤檔的生意看起來并不是很好。

我們向村民示意拍照，她們都積極地配合，本想買點什么東西，無奈村里賣的物品大同小異，買了一份便不知還要買什么。

據說村里面的人都是有工資可領的，但數額非常少，她們日常的生活收入主要依靠游客購買自家售賣的工藝品。

我們發現這里的女村民除了戴頸圈，也戴腳圈，有點像中國封建社會女人的纏足傳統。