班敦(班敦太美全球主題旅行聚樂部)

摘要: 8月科學教育網小李來為大家講解下。班敦(班敦太美全球主題旅行聚樂部)這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!馬來西亞敦胡先翁大學一年制碩士,可上海落戶!馬來西亞敦胡先翁大學Tu...

8月科學教育網小李來為大家講解下。班敦(班敦太美全球主題旅行聚樂部)這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

馬來西亞敦胡先翁大學一年制碩士,可上海落戶!

馬來西亞敦胡先翁大學Tun Hussein Onn University of Malaysia,屬于上海留學生落戶的境外高水平院校,2022年3月可入學的一年制碩士課程,入學要求不高,免雅思入學的授課型碩士,來看看有哪些專業吧!#學歷提升# #留學# #馬來西亞留學# #上海落戶#

專業:職業教育碩士(教學設計與技術)#教育學#

類型:授課型

學制(年):1年制

入學要求:本科gpa2.75

課程內容:社會科學研究、教學設計

專業:MBA工商管理碩士#MBA#

類型:授課型

學制(年):1年制

入學要求:本科gpa2.75

課程內容:戰略營銷、商務法、領導力與戰略人力資源管理、財務管理、商業道德與公司治理、商業研究方法論、戰略管理、運行管理、管理經濟學

課程優勢:

免雅思入學,專屬開設3個月語言班

全程助教,無答辯,無考試,論文不發表

學歷國內外認可、學歷可認證

中師八七級四班(九0屆)

1?敦賢花 女 西昌2?馬元偉 男 西昌3?黃光平 男 西昌?朱煜章 男 西昌

5?陳武瓊 女 西昌6?王明芬 女 鹽源7?張華兵 男 會東8?王禮林 男 會東

9?楊寧波 男 西昌10陳興鋒 男 鹽源11凌興佳 女 西昌12張榮芬 女 越西

13曾廣萍 女 德昌1許德權 男 德昌15張惠 女 彝 西昌16李成芝 女 冕寧

17葉興菊 女 西昌18毛永新 男 鹽源19鄧毅 男 西昌20習天虹 男 德昌

21沈國燕 女 德昌22劉煌國 男 儀隴23肖登會 女 鹽源2楊庭翠 女 西昌

25龔少東 男 會理26朱沛松 男 越西27李明聰 男 會東28周旭華 女 威遠

29安東 男 喜德30潘家順 男 布依 寧南31付開祥 男 雷波

32岳茂良 男 三臺33王平 男 蓬溪3張健 男 云南巧家35越江 男 彝 越西

36李建軍 男 蓬溪37牛光霞 女 射洪38諶英 女 西昌39陳宏 女 江津

40唐敬 女 納西 射洪41唐俊梅 女 德昌(原故86~89年1月病休,89年12月復學編入。)

共41人(男22女19)彝2,布依1,納西1。

中師八八級一班(九一屆)

1?木爾果且 男 彝 金陽2?解朝蓉 女 彝 普格3?沈長明 男 彝 冕寧?張興昌 男 彝 會東

5?楊金蓮 女 彝 越西6?楊翱 男 彝 鹽源7?曹立香 女 彝 甘洛8?彭樹瓊 女 彝 寧南

9?陳永富 男 彝 鹽源10乃古么阿敢 男 彝 普格11潘瓦莫 男 彝 德昌

12陳杰玲 女 彝 寧南13孟關項 男 彝 德昌1海來阿木 男 彝 越西

15邱正明 男 彝 德昌16果機果果莫 女 彝 越西17李秀花 女 彝 越西

18木洛張加莫 女 彝 超西19羅曉英 女 彝 冕寧20邱凡 男 彝 冕寧

21赫洪珍 女 彝 會理22阿呷婷瀘 女 彝 甘洛23劉阿歪 女 彝 普格

22阿洛伍幾 女 彝 昭覺25阿打初黑 男 彝 布拖26吳鳳蓮 女 彝 美姑

27木牛日達 男 彝 甘洛28顧朝惠 女 彝 云南巧家29馬建英 女 彝 木里

30胡才江 男 彝 喜德31邱建英 女 彝 鹽源32吉爾爾且 男 彝 昭覺

33楊旗 男 彝 雷波3阿牛八斤 男 彝 喜德35孫特伍來莫 女 彝 喜德

36王曉武 男 彝 雷波37吉木阿烏 女 彝 美姑38吉主田義 男 彝 美姑

39楊達娃 男 藏 木里????????????????共39人(男19女20)彝38,藏1。

中師八八級二班(九一屆)

1?彭曉敏 女 蓬溪2?何朝書 男 德昌3?林桂蘭 女 蒙 西昌4?馬世霞 女 西昌

5?趙庚容 女 威遠6?張正偉 男 會東7?李富枝 女 冕寧8?敦建林 男 越西

9?李松 男 西昌10劉正華 男 會東11魏遠祥 男 會理12王順兵 男 會理

13周云高 男 鹽源1羅芳 女 西昌15陳萬章 男會東16李空旭 男 鹽源

17王秀瓊 女 西昌18石紹英 女 越西19楊萬富 女 鹽源20代盛炳 男 會理

21李雅 女 達縣22羅天祥 男 鹽源23柯善富 男 鹽源2何真發 男 雷波

25張朝勇 男 德昌26柳榕 女 西昌27吳賢志 男??寧南28黃敏 女 簡陽

29林姚 男 自貢30楊偉 男 寧南31葉興江 男 云南巧家32胡逵 男 渠縣

33趙劍梅 女 西充3楊容 女 岳池35霍瓊英 女 蒙 鹽源36王艷 男 射洪

37高文勇 男 木里38楊勇軍 男 劍閣39王進 男 射洪0米阿呷 女 彝 鹽源

1林莉 女 威遠2盧莉娟 女 雷波 共42人(男25女17)蒙2,彝1。

中師八八級三班(九一屆)

1?廖宏 男 蓬溪2?王瑩 女 冕寧3?蔣明榮 女 越西4?王彥 女 鹽源5?胡建奎 男 鹽源

6?張家坤 女 西昌7?陸敏 女 冕寧8?冉元祥 男 會理9?蔡長征 女 德昌

10葉勇 男 鹽源11馬英 女 德昌12余琴 女 上海13曹蓉 女 蓬溪1敦建瓊 女 仁壽

15耿偉 男 越西16羅剛 男 彝 木里17王建榮 女 德昌18牛小紅 女 射洪

19詹文貴 男 鹽源20黃燕美 女 越西21何正國 男 寧南22劉俊 男 樂至

23陳洪均 男 射洪2蘭質亮 男 德昌25袁習平 男 寧南26許發展 男 冕寧

27馬水英 女 簡陽28譚榮 男 彝 會理29馮道祥 男 越西30馬學偉 男 藏 冕寧

31鄭白 男 資陽32孫華 男 越西33鐘世玲 女 布拖3常洪琴 女 甘洛

35鐘成武 女 壯 云南巧家36李麗萍 女 樂至37佐萬壽 男 木里38何鐵均 男 閬中

39楊利樹 男 木里0潘家鼎 男 西昌1封海東 男 重慶2趙格 男 南充

共42人,(男2女18)彝1壯1。

與太宰治并肩的無賴派人物:坂口安吾以墮落為人性的救贖

日本無賴派頹廢大師,除了太宰治以外其實還有其他人。日本評論家奧野健男曾經說過,若果以文學來講,他以坂口安吾為父,太宰治為母。這樣便可以看到「坂口安吾」這號人物于日本文壇上的地位。

其實我最初并不認識坂口安吾,全賴日本流行文化──動畫,我才接觸到輕小說改編作品《文豪野犬》(文豪Stray Dogs),這部以超能力戰斗,結合推理元素組成的作品,用幫派斗爭作為主軸,譜寫出一個個引人入勝的故事。

而故事開端,就是離開黑幫時代的太宰治與人虎中島敦相遇開始。而圍繞著這班文豪,太宰治的過去逐漸揭露,也掀出太宰治的摯友:織田作之助、坂口安吾,這三個人的關系。這處先撇開織田作不談,來談談坂口安吾吧。

坂口安吾尤為著名的是《墮落論》。在二次大戰后,坂口見到日本國民的生活狀態,加以嚴厲的批評,并且重新檢視大和魂當中最為核心關鍵的「武士道精神」。在他的論述當中,有《墮落論》、《青春論》及《續墮落論》,而坂口對于戰后日本敗德現象,有人高呼傳統道德觀念,宣揚那些所謂「真、善、美」,刻苦耐勞也好,武士道精神也好,這些美德其實都是壓抑了人性,都是虛偽而丑惡的。

于是,坂口安吾提倡「墮落」,直視人性,呼吁日本人回歸人性。在坂口的作品里頭我們不難找到最原始的人性──性欲。坂口左手寫評論,右手寫小說,他的小說里頭充滿大量對性的幻想、描述,例如他寫的推理小說──對!寫文學的人也能寫推理,推理本來就是文學的其中一個分支!──《不連續殺人事件》,寫得入面每個角色都只是想覆云翻雨,而在《何去何從》當中也有非常多有關性欲的描寫。

若要非常簡單去解釋散發知性學者味道的坂口的無賴頹廢主張,該看看他對宮本武藏的態度。宮本武藏并非傳統武士,他打不過會走,會耍陰招,例如約人決戰卻故意遲到。這樣與武士道精神里的例如敢作敢為、堅忍不拔、「覺悟死」等完全違背,宮本武藏只能算是一個貪生怕死的計謀家,但是,坂口卻會問,為求生存下去,這樣有錯了嗎?反為平白送命才是高潔嗎?人性本該如此,貪生怕死,希望活下去,這本來就是人啊。

只有我們承認人軟弱的一面,接受并且面對,這才能成就一個完人,不是完全脫離人性、成為「圣人」才是完人。讓我們參照坂口安吾的名言:“活下去吧,墮落下去吧”來繼續活下去吧。#文學#

我們的毛偉人真有“咬菜根”的精神

“人物互選”是當時學校考查學生學業和操行的一種辦法。互選的條件包括德育、智育、體育三個方面。德育方面的內容有:敦品、自治、好學、克已、儉樸、服務等項;智育方面的內容有:才具、言語、文學、科學、美育等項;體育方面的內容有:膽識、衛生、體操、競技等項。選舉的辦法是:各班同學在本班教室舉行,每人最多投3票,每票只能選舉一人,被選對象不限本班,列舉項目必須名實相符。

全校11個班400多人參加選舉,當選者34人,其中毛澤東得票最多。其他當選者只有德智體三項中的一項或兩項得票,而毛澤東三項都得票。在德智體三個方面所包括的細目中,毛澤東得票也最多,有敦品(敦廉恥、尚氣節、慎交游、屏外誘之類)、自治(守秩序、重禮節、慎言笑之類)、文學(長于國文詞章之類)、言語(長于演講、論辯、應對之類)、才具(應變有方、辦事精細之類)、膽識(冒險進取、警備非常之類)六項;而其他當選者只有兩人達到四項,多數都只在一個方面得票。“才具”一項,只有毛澤東和另一個同學得票;而“膽識”和“言語”兩項,則為毛澤東所獨具。

選舉結束,同學們議論開了。有的說:“毛澤東得票最多,的確是應該的。”有的說:“我們的毛偉人真有‘咬菜根’的精神,不講吃,不講穿,心里想的,口里談的,都是怎樣改造國家社會的大事。可惜人物互選的項目,就沒有哪一項包括得了。”

(選摘自《新湘評論》編輯部編《毛澤東同志的青少年時代》,中國青年出版社1979年10月)#湘潭頭條# #正能量# #讀書#

為什么要練書法

總有朋友問為什么喜歡書法?書法是中國的國粹,是中國古典藝術的一朵奇葩,是一種情懷,是人的生命高度的陪伴,練書法可以從中得到快樂。

就我本人來說,自幼喜歡寫寫畫畫,當編輯居京四十余年,去的最多的地方是琉璃廠文化街,對逛榮寶齋、書畫店總也不煩。到外地采訪出差路上,更不放過看名山大川,看古鎮、碑林、石刻。那時候,我學書也就是初級階段,如同王國維《人間詞話》中描寫的,"昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路,衣帶漸寬終終不悔,為伊消得人憔悴。"可以說孜孜不倦,但尚談不到"驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界,更談不上成自家面目。到了退休后,我第一件事就是進了隔壁大院書法班,把篆、隸、楷、行、草五體從頭來過。

幾年下來,我對練書法也有了更多的感悟,認識到中國書法之所以歷千年而不衰,還因為它是一種情懷,是人格之事,發揮著"敦教化,美人倫"的作用。書法的要義,不僅在于它是我們祖先智慧的結晶,還在于它陶冶人的情操,使人優雅,靈魂高尚。

現在,我形成了一個習慣,每天只要沒別的事,就去書房洗筆調墨,或者臨帖,或者寫作品,在《今日頭條》和《百度》上發。還不斷有朋友要字的,就這樣,每天總覺得時間過得快。

有一次,我參加了"中華懷"全國書畫大賽。本想著是玩玩,沒想到幾副作品獲了獎,還被作為新晉藝術家代表,特邀出席在鳥巢舉辦的"ccTⅤART當代大家藝術盛典暨2018藝術家現狀與發展高峰論壇",第一次走紅地毯,并登臺在聚光燈下發了言。

參賽和大會發言,讓我結識了許多新朋友。之后的日子里,大江南北不少新老朋友向我要字,我都一一回應送了作品。

"人生飄忽百年內,且須酣暢萬古情”。學書法,除了自己喜歡,享受萬古情懷,還可以傳承、傳播人類優秀文化,何樂而不為呢?

大明英烈138:明軍五十萬大軍大破金龍絞尾陣,大王胡爾卡金和四寶大將脫金龍兵敗黃河岸,一口氣逃到雁門關。元順帝實力作死,關鍵時刻,竟然把兵權和上方天子劍給了寵臣灑敦,這下大元不敗都難。——這一日天將放亮,明營之中擊鼓升帳,眾將官一個個頂盔貫甲,掛劍懸鞭,一溜小跑,涌進中軍大帳。此刻,元帥徐達早已穩坐在交椅之上。他掃視四周,發布軍情:“眾將官!今日出征,非比尋常。只有大破金龍攪尾陣,才能北趕大元。望爾等同心協力,疆場立功!”接著,又把打陣的辦法,詳盡地講述了一遍。明營眾將聽了,人人擦拳摩掌,個個躍躍欲試。徐達將一切安排就緒,大喊一聲:“出發!”“喳!”眾將官走出帳外,各領自己的兵馬,總共五十萬大軍,像洪水一般,奔金龍攪尾陣涌去。霎時間,把周長三百余里的兇陣,困在垓心。

緊接著,喊殺聲,戰鼓聲,融為一體,震天動地。單說無敵將常茂。他領著常勝、于皋、胡強、朱森、徐方等人,催馬來到了黃河岸邊,定睛一看,見元兵又要開閘放水。常茂急了,高聲叫嚷:“呔!想要腦袋的,就給茂太爺把閘放下!”說罷,操起禹王神槊,奔元兵沖去。其他將官也不怠慢,像刮風一般,也尾追而去。這些守閘的元兵,哪是他們的對手?三下五除二,就被他們殺了個片甲無存。與此同時,各路人馬也奮力殺敵。頃刻之間,便將元兵殺了個落花流水。

再說元營。大王胡爾卡金見軍情緊急,忙將二王胡爾卡銀、四寶將脫金龍、大殿下虎牙召至帳內,聲嘶力竭地叫嚷道:“快快傳令軍兵,拼命對敵。我要在這黃河岸上,跟朱元璋決一雌雄!”脫金龍見大勢已去,急忙規勸道:“大王,大陣被破,已成定局,咱切不可盲目硬拼。常言說,'留得青山在,不怕沒柴燒。'眼下,只可突圍。先到北六省將養元氣,單等緩過手來,再與他決一勝負。”二王胡爾卡銀等人,也再三相勸。胡爾卡金無奈,只好傳下口旨,全線撤退,北渡黃河。并且,命沙克亮準備船只。

沙克亮領命而去。這時,處處是槍聲、炮聲,人聲鼎沸,好像天塌地陷一般,把胡爾卡金嚇得毛骨悚然,魄散魂飛。“報!”一個軍兵跑進大廳,稟報道:“啟稟千歲,大事不好!”“何事驚慌?”“那……那沙克亮是個奸細!”“此話怎講?”胡爾卡金急切地問道。“回大王,他……他把船只都調走了。并且,挑起了大明的旗號。”“哎呀!”胡爾卡金頓足捶胸,“哇”!一口鮮血,噴在地上。眾將急忙把胡爾卡金架出大廳,逃往渡口。幸虧虎牙搶回一部分船只,才保護著大王、二王上了小船。

元兵在撤退的這一天,那可太慘了。怎么?人多船少啊!元兵因為上船,往往互相殘殺;渡船因為超載,不斷翻個兒、沉沒。就這樣,元兵死傷了五萬余眾。胡爾卡金站在船頭,望著明軍將士.咬牙切齒,高聲叫罵道:“朱元璋,徐達!爾等休要得意。我一日不死,定報此仇!”就這樣,元兵如漏網之魚,驚弓之鳥,倉惶向北逃竄。再看朱元璋。他率領五十萬明軍,分九路橫渡黃河,乘勝追擊,緊緊咬住元兵不放。他們晝夜兼程,一口氣把元兵趕出有六百余里。

這一日,朱元璋領兵追到雁慶關,與這里的守將丘彥臣,展開了一場血戰。丘彥臣有倒拉八匹馬的神力,綽號八馬將軍;有三國猛將典韋之勇,人們又送其綽號叫賽典韋。他統精兵三萬,在此鎮守。他見元兵敗進城來,忙率精兵出城。打了幾次沖鋒,才將明兵抵住。朱元璋見明軍人困馬乏,也倒退十里安營扎寨。胡爾卡金龜縮在城中,一籌莫展。他忙給元順帝發出緊急表章,求朝廷速派援兵。不幾日,八百里緊急折報,送往北地燕京,落到元順帝的龍書案上。

元順帝是個罕見的暴君。終日吃喝玩樂,從不過問政務。朝里的大事,都由寵臣——左班丞相灑敦執掌。這個灑敦,仗著皇上的寵信,專門結黨營私,懸秤賣官,把朝政搞得一塌糊涂。近來,前敵失利的消息,像雪片一樣飛到燕京。元順帝聽了,也不由心驚肉跳起來。這一日,他正在后宮與嬪妃們尋歡作樂,忽見內侍臣送來了胡爾卡金的折報。元順帝看罷,不覺大驚失色,自言自語道:“啊呀!看來,孤王的江山難保啊!”他略定心神,命侍臣擊鼓撞鐘,升坐寶殿。

元順帝升坐金鑾寶殿,將折報詳細講述了一番。文武百官聽了,只嚇得面如灰瓦。灑敦略定驚魂,出班奏道:“陛下,休要驚慌。自古道兵來將擋,水來土屯。別看朱元璋打過黃河,可他一時半時還到不了咱燕京。我們有三川六國九溝十八寨的人馬,怕之何來?請把此事交與微臣,我自有良策擊退明軍。”元順帝一聽,忙說:“就請灑愛卿多多費心。”“不過……”灑敦說:“臣是個文職官員,手中無有兵權啊!陛下,您看這該如何是好?”

元順帝不假思索地說道:“這有何妨!孤王封你為二路兵馬大元帥,節制各路大兵,這不就得了?”

灑敦眼珠一轉,搖搖頭說:“只怕不那么簡單。胡爾卡金、胡爾卡銀和脫金龍,若不聽我調遣,那該如何?”“孤王賜你尚方寶劍一口,有先斬后奏之權!”說罷,摘下寶劍,賜予灑敦。“多謝陛下!”#評書# #大明英烈# #翻閱2021#

#教育聽我說# 今天一起來看看陜西科技大學附屬中學的簡介和風采#咸陽頭條#咸陽頭條##小升初#

陜西科技大學附屬中學,創建于1971年,是陜西科技大學所屬的一所附屬中學。學校創辦以來,在陜西科技大學及咸陽市、秦都區教育行政部門的正確領導下,立足實際,開拓進取,逐步形成了自己的辦學特色。學校始終秉承“以人為本,健康發展”的辦學理念,踐行“依法治校、質量立校、管理強校、科研興校”的辦學宗旨,以“崇德篤學,惜時守紀”為校訓,形成了“愛國勵志、誠信和諧、創新發展”的校風,“博學嚴謹、敬業愛生、敦學啟智”的教風,“求真、求善、求美,善問、善思、善學”的學風,努力辦好咸陽特色學校,爭創三秦品牌學校。

通過不懈努力,學校在咸陽市基礎教育領域的影響力和認可度不斷提升,各項工作得到了相關部門的肯定和鼓勵,贏得了廣大學生及家長的一致好評和社會各界的廣泛贊譽。先后被評為“陜西省素質教育優秀學校”、“陜西省首批綠色環保學校”、“陜西省教改先進學校”、“省級現代教育技術示范學校”、“陜西省示范家長學校”、“省級現代教育技術實驗學校”、“陜西省基礎教學課程改革先進單位”、“陜西省平安校園”、咸陽市“文明校園”、“咸陽市市級示范初中”、“咸陽市市級重點高中”、“市級體育健康達標示范學校”、“法制示范學校”、“秦都區教育教學先進單位”和“學校管理先進單位”。

現有教學班11個,在校學生620余名,教職工58人,其中專任教師54人,45歲以下教師占比57%,教師學歷合格率100%。

學長佳績:

1、07年高考:本科升學人數達167人,升學率為66.7%,其中火箭班二本以上升學率達到71.6%。超額完成了秦都區下達的高考目標任務,本科升學率位居咸陽市19所市級重點中學第二名,超越了某些省級示范高中。難能可貴的是在全市高考普遍下滑的情況下,該校一枝獨秀,實現了二本上線人數和升學率的雙增長,一本升學比例在全市遙遙領先。

2、08年高考:本科升學人數達173人,升學率為69.3%,位居咸陽市19所市級重點中學第三名。其中火箭班二本以上升學率為75.2%。圓滿完成了秦都區教育局下達的高考目標任務。值得欣慰的是,雖然本屆學生優等生人數較少,但我們沒有灰心喪氣,而是立足現狀,嚴格管理,狠抓中等生的轉化,經過老師的苦教、學生的苦學,一大批中等生高考成績達到了二本錄取分數線,圓了自己的大學夢。

#純愛# 校園&小甜餅YYDS!

書名:放學等我

作者:醬子貝

文案:

  喻繁看班里那位新來的轉班生非常不爽。

  對方朝他看了一眼。

  喻繁:他在找我約架。

  第二眼。

  喻繁:他問我是不是慫了。

  第三眼。

  轉班生依舊頂著那張面無表情的冰山臉,遞給他一封信:“喻同學。”喻繁心想學霸就是臭講究,打架還遞挑戰信,掄起衣袖站起身。

  “請你收下我的情書。”喻同學敦地一下坐回去了。

  ——

  陳景深(攻)x喻繁(受)

  日常,慢熱

  內容標簽: 花季雨季 情有獨鐘 破鏡重圓 校園

中華文明在駕馭變化的哲學存在中的始源智慧

哲學的研究對象是哲學的存在。

哲學的核心智慧是如何精通哲學的存在。

哲學的本質一定是如何駕馭變化之中的哲學存在。

哲學的存在一定是變化之中的存在、哲學的存在本質上是時間性存在,是一種時在、此在。

西方哲學似乎以哲學存在的表達著稱。西方哲學定義哲學的存在、研究哲學的存在、表述哲學的存在,但只是試圖規定哲學存在的概念,再無法描述哲學的存在的時間性變化,無法具體表達哲學存在的共時性變化,無法駕馭變化的哲學的時間性存在。

宇宙在變化之中、世界在變化之中、事物在變化之中,哲學存在當然在時間性的變化之中,在內在時間的記時與到時的元亨利貞的共時性位置空間結構展開的變化之中。

人類在變化中、人在變化中。人類在根本上是時間性存在、人是時間性存在。

哲學存在是在世界之中存在、哲學存在更是在世內的人類大腦之內的哲學存在,哲學存在從根本上定義:時間性變化的哲學存在、時間性之為變化的共時性位置空間結構展開的時在,或者此在。

亢龍有悔。黃裳,元吉。

乘馬班如,泣血漣如。擊蒙,不利為寇,利御寇。入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。或錫之帶,終朝三褫之。大君有命,開國承家,小人勿用。比之無首,兇。既雨既處,尚德載,婦貞厲,月幾望,君子征兇。視履考詳,其旋元吉。城復于隍,勿用師,看邑告命,貞吝。傾否,先否后喜。敦艮吉。鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。女承筐無實,士卦羊無血,無攸往。三歲不覿,兇。鳥焚其巢,旅先笑后號咷,牛于易,兇。巽在床下,喪其資斧,貞兇。引兌。渙其血,去逖出,無咎。苦節,貞兇,悔亡。翰間登于天,貞兇。弗遇過之,飛鳥離之,兇,是謂災眚。濡其首,厲。無咎,濡其首,有孚,失是。

這是易經六十四個共時性位置空間結構、在世界之中和在世內的最后一爻的爻辭的中華最古老漢字符號,是人類哲學描述變化的哲學存在中的始源智慧,是時間性之為變化的存在的最源始的本原性表達。

這些中華文明的最古老文字符號、在老子和孔子出生前的數千年就已經存在。

公元前195年,劉邦去世后,匈奴的女婿敦善予給呂后寫了一封信。信中寫道:“我不叫你媽媽,我更希望你做我的妻子。呂后的姐夫樊噲大怒,要求率領軍隊消滅匈奴。誰知,季布卻說:“范快砍的時候!”

誰會如此羞辱強大的女王?

如果我們說他是匈奴崛起史上最著名的人物,那么沒有他,就沒有匈奴的統一,也就沒有漢武帝與匈奴的戰爭。

一開始想,在當時的太子還是他父親的第一個男人犯了和劉邦一樣的病,以后兒子小了,想要浪費長和年輕。

寒是一個心機很重的人,他雖然看穿了父親的心思,但并沒有表現出來,只是靜靜地積蓄力量,等待機會。

功夫報答了那些幫助他的人,他終于趁這個機會陪父親去打獵,把父親打死了,然后他頂替了,當了匈奴的孤軍奮戰。

當他成為皇帝后,他所有的注意力都集中在領土的擴張上。

他采取了欲擒故縱的策略,先是東滅東湖,西趕走了老對手月氏,南兼并了婁藩、白羊等部落,收復了秦始皇時期從他手中奪走的匈奴土地,完成了對整個匈奴的統一。

然后他把目光轉向了新建立的漢帝國。

此時的匈奴,國力空前強大,手中握著數十萬精銳士兵的臨敦,不斷出兵入侵漢朝邊境。尤其是在漢王信投降后,敦更是如虎添翼,一旦進攻晉陽城,他的劍就直指漢朝的都城。

公元前200年,劉邦接到匈奴進攻的報告,感到非常驚訝和憤怒,但韓信不再信任他,只好獨自率領32萬大軍出征。

這是漢朝建國以來第一次與匈奴面對面,但遺憾的是,戰敗了。

劉邦以為憑借自己的優勢可以消滅匈奴人,在白山被圍困了七天七夜。如果不是陳平想出了一個奇怪的計劃,恐怕劉邦的性命就會留在那里了。

經過巴登圍城劉邦終于意識到漢、匈奴在軍事實力上的巨大差異。在短時間內消滅匈奴是不可能的。漢朝需要恢復體力。因此,他不得不聽從大臣劉敬的建議,與匈奴講和。

但接下來的日子很平靜。

可是誰能想到,曾經做過5年大漢女婿的劉邦,聽說劉邦去世了,不但沒有來服喪,還發信調戲婆婆。

呂后看到信,勃然大怒。陸快的妹夫樊快,還出班請求:“我愿帶十萬精兵,殲滅匈奴。”

話一出口,呂后就點了點頭。就在這時,快的喊了一聲:“范快八戒!”全場鴉然無聲,大家都側眼望著說話的人——是吉布!

季布是項羽手下的名將。項羽自殺后,被劉邦通緝,四處逃竄。后來夏侯英求情,被赦免了。

濟布是一個正直的人,他喜歡與不公作斗爭,非常重視信仰。俗語“一諾千金”就是從他那里來的。所以當他看到朝廷的反應后,項羽不顧自己將軍的從屬地位,站起來大聲說:“高皇帝當年率三十二萬大軍還被圍攻,現在范噲帶著十萬大軍能橫掃匈奴嗎?”這是當著你的面撒謊!”

呂后聽了吉布的話,先是嚇了一跳,然后猛然驚醒。她稱贊箕布的好話,說自己現在確實無法與匈奴作戰。

后來的皇帝下令給匈奴回一封異常卑微的信,大意是說可汗你給我的愛情,本來應該符合你的要求,但想想看,我年紀太大了,頭發、牙齒都快掉了,開始也搖搖欲倒了,而且沒有資格伺候可汗,希望你能原諒我和大同道臣民。

《史記·匈奴傳》“單于不忘市長,給他一本書,但他害怕市長。背起背影,老氣衰,發齒落,行步滑,獨自過去,不夠自污染。邪惡之城是無罪的,必在眼前蒙赦免。我有一個御車二乘,馬二司,以服常駕。”

雖然他已經做好了與漢軍作戰的準備,但這封不起眼的信卻讓他感到不安。于是重新派出使者,向大漢道歉,兩家繼續重修和親近。

作為劉邦的妻子皇帝在處理丈夫的時候愛妻子齊夫人,和其他我室當你寫,意思是真的咬,但作為皇后和太后的大漢,漢書是真的好,劉邦的執政策略,基本完好的漢書不斷表現下來,劉邦選擇相國,皇帝被照在不誤。

在被匈奴羞辱的情況下,呂皇后能夠顧全大局,放下尊嚴,妥協,追求完美。這種慷慨和寬容令人欽佩。呂后的委屈求全,為大漢爭取到了50年的和平狀態,給了大漢充足的時間休養 生息,這才有了后來的漢武帝,打得“匈奴遠遁,漠南無王庭”。

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