摘要： 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。假死后，不舉總裁的盜種妻這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！盜墓賊挖出千年禁書推翻史記的記載徹底顛覆對(duì)歷史的認(rèn)知書中究竟記載了什么？為什么...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。假死后，不舉總裁的盜種妻這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

盜墓賊挖出千年禁書

推翻史記的記載

徹底顛覆對(duì)歷史的認(rèn)知

書中究竟記載了什么？

為什么會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生如此大的影響？

本期我們就共同一探究竟

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西晉年間

這個(gè)盜墓賊趁天黑

進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時(shí)期的魏襄王的墓中

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面對(duì)滿目的金銀財(cái)寶盜賊滿懷欣喜

他瘋狂地?cái)咳≈?cái)富

由于墓中黑暗

為了更清楚地看清陪葬品

盜墓賊便在墓中隨手取材

將墓中隨葬的竹簡點(diǎn)燃照明

后將墓陵洗劫一空后揚(yáng)長而去

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當(dāng)?shù)氐墓俑吹搅吮I洞口的竹簡

發(fā)現(xiàn)了墓陵失竊的情況

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即刻將盜墓賊所燒的剩余竹簡進(jìn)行保留

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因?yàn)槭悄乖嶂械奈奈?/p>

所以當(dāng)?shù)氐墓俑?/p>

便將這些竹簡上交給了朝廷

當(dāng)時(shí)的學(xué)者對(duì)這些竹簡進(jìn)行研究之后

大跌眼鏡

他們多年所學(xué)被顛覆了

建立的人生觀世界觀重塑了

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被燒了一半的竹簡

同墓中的竹簡拼起來

向世人展現(xiàn)了一個(gè)實(shí)力

同史書記載截然不同的先秦時(shí)代

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在現(xiàn)存于世的史實(shí)資料中

我們都會(huì)驚嘆

自豪于堯舜禹時(shí)代的禪讓制

我們歌頌著那種美德

驚訝于明君賢者

“舉賢不舉親”的無私

后世儒家也對(duì)這種行為加以頌揚(yáng)

但是沒人想到

被火燒得黑乎乎的竹簡上

卻展露了一段截然相反的黑暗歷史

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比如竹簡上記載的舜

為了逼迫堯退位

從而使自己得到權(quán)力

竟然將年老的堯囚禁

不讓他和自己的親生兒子見面

借此取得君主之位

本來是憑借自身的才能

和賢德得到權(quán)力的瞬間

卻在竹簡記錄的歷史里

變成了心狠手辣的篡位者

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這樣大的顛覆性讓人不得不懷疑

這竹簡什么來歷

竹簡上的文字有多少的可信度？

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據(jù)史料記載

這些從墓葬中得到的竹簡

是我國研究歷史的重要資料

《竹書紀(jì)年》

這本書成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期

記載了從堯舜禹時(shí)期開始

到春秋戰(zhàn)國的幾千年歷史

隨著魏襄王入葬埋入土中

終在西晉時(shí)期被官方發(fā)現(xiàn)

有的人可能察覺到了一個(gè)敏銳的信號(hào)

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沒錯(cuò)

這本竹簡書《竹書紀(jì)年》

躲過了“焚書坑儒”

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當(dāng)年

秦始皇吞并六國

一統(tǒng)天下后

為了加強(qiáng)思想控制

便下令將全國的儒生聚集起來坑殺

將天下的所有書籍

除了醫(yī)藥、占卜、農(nóng)學(xué)等書籍之外

所有的書籍全都上交

集中燒毀

因此

許多的書籍都從那時(shí)都失傳了

所幸

這套《竹書紀(jì)年》

因?yàn)槲合逋醯娜ナ蓝崧袢胪林?/p>

因此躲過了這一劫

而且是目前中國古代留存至今的

唯一一本未經(jīng)秦火的史書

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我們現(xiàn)在見到的史書中

有關(guān)先秦的資料

多是后人在收集

散佚的資料基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充得到的

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所以

這部成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的史書

對(duì)于研究先秦歷史的重要性也就不言而喻

有可能為后世的研究帶來新的發(fā)現(xiàn)

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由于現(xiàn)有的史料太少

秉持著“史不證孤”的原則

現(xiàn)在尚不能確定真正的歷史面貌

是否就像《竹書紀(jì)年》中所記載的那樣

但是

相信在未來隨著考古成果的不斷取得

更加真實(shí)

更加全面的歷史一定會(huì)展現(xiàn)在世人眼前

腎好人強(qiáng)壯，身體自帶的養(yǎng)腎大穴，一穴配一丸，16個(gè)大作用，給你重振雄風(fēng)的機(jī)會(huì)！

太溪穴為腎水匯聚處，此穴的暢通與否，會(huì)影響整條腎經(jīng)的氣陽榮衰。太溪穴能干什么？

1、診生危：重病預(yù)后，觀腎氣勝衰，觸此穴，脈動(dòng)無力，肉陷不彈回，難治，個(gè)體醫(yī)生拒接之。

2、頭暈?zāi)X脹：腎髓為之腦，腎精不足，腦空耳鳴人眩暈，灸之有效。

3、牙痛：腎之余為骨，骨之余為齒，牙松齒動(dòng)，灸太溪，左灸右，右灸左。

4、打嗝：久病體虛犯呃逆，胃氣不順氣機(jī)上竄，按摩灸太溪，可降之。

5、憂郁癥：不愛言語，整日昏沉嗜睡，當(dāng)調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，太溪配三陰交解之。

6、視物重影：身體之精皆注于雙眼，補(bǔ)太溪即補(bǔ)先天之本，眼疾當(dāng)去。

7、咳喘：肺為腎之母，子盜母氣則咳喘，咳則尿遺，太溪配合谷，當(dāng)效之。

8、咽干喉痛：太溪為水臟水府之原穴，灸此可清熱、利咽、止痛。

9、性冷淡：灸太溪，調(diào)節(jié)內(nèi)臟達(dá)到穩(wěn)定神經(jīng)的作用。

10、不孕：灸太溪，留住腎經(jīng)的氣血，強(qiáng)腎生精，精足子有繼。

11、膝痛：膝為筋之府，肝腎同源，太溪灸之，可壯骨緩?fù)础?/p>

12、腰痛：腰為腎之府，每天用艾灸太溪，一次30分，可強(qiáng)腎壯腰。

13、房事痛：人到中年，津液減少，腎氣虧虛，灸太溪補(bǔ)腎水滋腎陰。

14、精遺房事不舉：精不固為腎氣虧，補(bǔ)太溪補(bǔ)腎之原，則可。

15、前列腺：灸太溪補(bǔ)腎精腎水，解腎虧之本象，過程需堅(jiān)持持久方可。

16、發(fā)白謝頂：發(fā)為血之余，腦為髓之海，灸太溪，配黑芝麻丸，可解之。

【配黑芝麻丸為何能調(diào)肝腎？】

中醫(yī)認(rèn)為，腎為水臟，水性屬黑，黑色食物能入腎。

黑芝麻丸，五種入腎的食物：黑芝麻、黑豆、黑米、核桃、桑葚，磨細(xì)，曬一次，蒸一次，反復(fù)九次，加入土蜂蜜，搓成丸，久用人更好。

古時(shí)候有一名商人帶著仆人前去經(jīng)商，半路仆人突然說：對(duì)不起，我要?dú)⒌裟恪Ｉ倘嘶琶虻厍箴垼崛プ陨碡?cái)物保住了性命。后來東窗事發(fā)，縣令卻獎(jiǎng)勵(lì)仆人白銀千兩。

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商人陶一貫和妻子孟姑去外地經(jīng)商，途徑江山縣，打算去一朋友家做客。朋友見孟姑貌若天仙，更是關(guān)懷備至。

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當(dāng)聽聞一貫是要去臨縣經(jīng)商時(shí)，心生一計(jì)。當(dāng)下便對(duì)一貫說道：“距離江山縣不到十里地，便有一處市坊，大可不必遠(yuǎn)去鄰縣，疲于奔波。”

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一貫驚喜：“如此甚好，有勞成立兄。”

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當(dāng)晚吳成立便私下喊來仆人吳四：“我曾經(jīng)去湯縣做買賣時(shí)，被陶一貫將本金騙了。今日-他來我家，如羊入虎口，必不放過。”

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吳四會(huì)意，次日一早，便領(lǐng)著陶一貫去市坊交易，行至半途，景色越來越荒涼。陶一貫有些疑惑正要詢問。突然后背頂住了一把大刀。

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吳四道：“對(duì)不住了，我家主人要取你性命，說你曾賴他本錢。我雖與你無怨，但主人交代的事情，我還是要完成的。”

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一貫見了，驚得魂飛天外，忙跪地求饒：“吳四哥明見，吳成立曾在湯縣做生意。我有恩與他，今他見我妻子貌美。恩將仇報(bào)，圖財(cái)害命。”

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“只求你念在我上有七旬父母無人贍養(yǎng)，繞我殘生。”

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吳四聽了，感同身受：“我只聽我家主人的命令，拿了你的財(cái)物就行。”

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陶一貫遂將身上的財(cái)物全數(shù)交給了他。吳四見了寶物又說：“該怎么證明你已經(jīng)被我殺掉了呢？”

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此事容易，陶一貫咬破舌尖，吐出一口血噴在刀上，又取頭巾交給他以作證明，之后拜辭而去。

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吳四回來，將財(cái)物和帶血頭巾交給吳成立。吳成立很是高興，當(dāng)下便大擺宴席，邀請(qǐng)孟姑過來敘情。

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見孟姑姑秀麗動(dòng)人，向前摟抱求歡。孟姑大怒，將他推開：“妾聞嫁夫隨夫，我的丈夫尚未拋棄我，我寧死也不會(huì)受你的侮辱。”

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吳成立為了斷絕她的希望，將頭巾和財(cái)物拿出來扔在地上：“別等你丈夫了，他已經(jīng)被我暗中料理了。”

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孟姑見狀很是驚恐，如今深入狼窩，倘若拒絕歡好恐怕性命不保，于是假裝同意，但是提出了一個(gè)條件。

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“叔叔既要我做你的妻子，我自當(dāng)從命。可是我已經(jīng)有了半年身孕，你須等我分娩后，才能碰我，否則我寧愿自盡，也不能伴你為偶。”

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吳成立同意，將孟姑關(guān)進(jìn)了深山神廟一處空房中，等待其分娩之時(shí)，吩咐一黃婆：“所生子，無論男女，棄之河流。”

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黃婆果真如言，抱得一子。可是見孟姑孤苦無依，心生憐憫。不忍心傷害孩子，于是寫下孩子的出生年月，將孩子放在搖籃中，等待有緣人前來收養(yǎng)。

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說來也巧，陶一貫的父親陶榮，見兒子媳婦久去未歸，又無音信，頓時(shí)心中掛念。便收拾了家中細(xì)軟，帶著妻子沿途尋找。當(dāng)晚正要借宿于深山的神廟中。

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這下正巧碰到了在替孩子尋找養(yǎng)父的黃婆。一問得知遇害的孟姑此時(shí)正巧在神廟中休養(yǎng)。婆媳二人見面，孟姑大哭，母女相認(rèn)。

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陶榮一紙?jiān)V狀將吳成立告到官府，成立受刑不過，一一招供。縣令判決吳成立歸還所盜財(cái)物，其家產(chǎn)一般歸吳四，另一半歸黃婆。因圖財(cái)害命，法所不容，判斬刑，以戒后惡。

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此故事改編自《海公案》，海公判吳成立斬刑實(shí)在情理之中，他貪財(cái)好-色，謀財(cái)害命，行為不舉確實(shí)咎由自取。可判他的家財(cái)一半歸吳四，一半歸黃婆確實(shí)出乎了我的預(yù)料。

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吳四受命前去害人，可是懸崖勒馬，實(shí)在不算是大惡之人。關(guān)鍵時(shí)刻心有善念，又有施恩全義之德，放過了別人，也拯救了自己。

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黃婆在故事里一直是一個(gè)善良的人。從一開始便沒有打算聽吳成立的話，將孩子拋棄，而是等待他人前來領(lǐng)-養(yǎng)。他的職責(zé)只在接生，可像這樣多此一舉，置自身安危于不顧，不負(fù)其母不負(fù)孤兒，實(shí)是人間至善，理應(yīng)得到褒獎(jiǎng)。

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這樣的判決，方顯公正，大家覺得呢？

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本文假死后，不舉總裁的盜種妻到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。