摘要： 1、子路一般指仲由，中國古代歷史人物。2、仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，魯國卞人(今山東省濟寧市泗水縣泉林鎮卞橋村)."孔門十哲"之一，受儒...

1、子路一般指仲由，中國古代歷史人物。

2、仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，魯國卞人(今山東省濟寧市泗水縣泉林鎮卞橋村)."孔門十哲"之一，受儒教祭祀。

3、仲由少年時，從事各種勞作來維持家庭生活，師從孔子。

4、拜入孔門之前，《史記》記載，志氣剛強，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風，佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的無敵，曾經瞧不起柔弱的孔子，屢次冒犯欺負孔子。

5、為此孔子設計出少許禮樂儀式慢慢加以引導，后來，子路穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔子學生的引薦，請求成為孔子的學生。

6、仲由為人伉直魯莽，敢于對孔子提出批評，勇于改正錯誤，深得孔子器重。

7、仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠于職守。

8、“志伉直”，又使得子路的好勇與一般的逞勇好斗之徒有所區分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請命、不欺幼弱的意蘊。

9、為此，他常遭師之痛責，說他“好勇過我，無所取材③”，“不得其死”，等等。

10、孔于曾評價子路：“由也升堂矣，未入于室也。

11、”可以以為這是單純評論子路的學問，同時這一評價所包括的涵義更加廣泛。

12、它說明子路盡管經過孔門的洗禮，但身上的野氣始終未能脫除干凈，故孔子說他只是“升堂”，而始終未能“入室”，即子路始終未能成為儒雅君子。