摘要:
《鬼谷子》·亂世之治學,治世之哲學,謀略學之巨著,成功學之寶典鬼谷子,姓王名詡,為著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居清溪鬼谷,故自稱“鬼谷先...
《鬼谷子》·亂世之治學,治世之哲學,謀略學之巨著,成功學之寶典
鬼谷子,姓王名詡,為著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居清溪鬼谷,故自稱“鬼谷先生”,相傳額前四顆肉痣,成鬼宿之象,被譽為“千古奇人”!
二千多年來,兵法家尊其為“圣人”,縱橫家尊其為“始祖”,算命占卜的尊其為“祖師爺”,謀略家尊其為“謀圣”,名家尊其為“師祖”,道教尊其為“王禪老祖”——為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!
【萬圣鬼谷吟】:
五行陰陽開天地,縱橫捭闔定生息
宏圖一展驚風云,霸業千秋震乾坤
諸子百家創世紀,奇門鬼谷最真經
《鬼谷子》一書,融合了鬼谷子卓絕智慧和縱橫韜略,歷來被人們稱為“智慧禁果,曠世奇書”,一直為中國古代軍事家,政治家和外交家所研究,現又成為當代商家必備之書,被廣泛運用,深受世人尊敬,享譽海內外...

《六壬神定經》
六壬,為陰陽五行占卜吉兇的一種術數,其與“遁甲”,“太乙”合稱為三式,是記錄六壬具體推占的一部奇書,與奇門遁甲,九宮之式相近,可稱為中華神秘文化之結晶!
【釋·陰陽】:
董鐘舒曰:王者欲有所為,宜求其端于天,天道大者在于陰陽,陽為德,陰為刑,刑主殺,德主生,陽常居大夏,以生育長養為事,使陰常居大冬,而積于空虛不用之處,此以見天之任德不任刑也,陽出布施于上,而主歲功,陰入伏藏于下,而時出佐陽,陽不得陰之助,亦不能獨成歲功;
【釋·五性】:
傳曰:五性者,五常之性也,謂仁、義、禮、智、信也!
仁:木神主仁,言其葉可蔭,其子可啖,所以為仁,《黃帝》曰:木主于肝,《素問》曰:肝者,魂之所居也;
義:《詩緯》曰:金神主義。言劍刀剛斷,所以為義,《黃帝》曰:金主于肺,《素問》曰:肺者,魄之所居也;
禮:《詩緯》曰:火神主禮。言燭頭不亂,所以為禮,《黃帝》曰:火主于心,《素向》曰:心者,神之所居也;
智:《詩緯》曰:水神主智。言方園隨器,所以為智,《黃帝》曰:水主于腎,《素同》曰:腎者,精之所居也;
信:《詩緯》曰:土神主信。言能生育萬物,所以為信,《黃帝》曰:土主于脾,《素問》曰:脾者,意之所居也;
【釋·五行】:
《白虎通》曰:五行者,謂水、火、木、金、土也!
水:天以一生水于北方,北方者,陰氣,在黃泉之下,任養萬物,水之為言準也;
火:天以二生火于南方,南方者,陽,在上,萬物垂枝,火之為言委隨也,化也,陽用事,萬物變化也;
木:天以三生木于東方,東方者,陽之氣始動,萬物始生,木之為言觸也,陽氣觸物而生也;
金:天以四生金于西方,西方者,陰始起,萬物禁止,金之為言禁止也;
土:天以五生土于中央,中央者,主吐含萬物,土之為言吐也,土者最大,包含萬物,將生者出,將死者歸,不嫌清濁;
【釋·四方】:
傳曰:四方者,東西南北之謂也!
東:燧星見斗杓,指于左,萬物蠢然而生,故變動為東,東者,動也。
南:燧星見斗杓,指于前,純陽用事,其氣覃敷,萬物懷妊,故變任為南,南者,任也;
西:燧星見斗杓,指于右,萬物高齊,故變齊為西,西者,齊也;
北:燧星見斗杓,指于后,而陽氣潛伏,故變伏為北,北者,伏;

《柳莊相法》
據傳,其為明代相術奇人袁珙所作,相傳袁珙看見仁宗,脫口便說"天子也",看到宣宗,就知其為"萬歲太子",因晚年自號“柳莊居士”,故此書謂之《柳莊相法》,袁珙之斷語,日后一一應驗,其神奇可想而知...
《柳莊相法》·節選
下齒先生者主大聰明,主妨母,面多斑點非壽者;
凡斑點瘦人不宜,人白斑黑主聰明好色,人白斑黃主愚賤;
左肩高者主白耳大富,右肩高主大窮大苦,汗多一生勞苦,無汗無子,香汗子貴,汗濁子賤;
女老不落發主大壽,痣上有毫是俊豪,乳邊生毫子必清高;
女齒朝外主行商,朝內主孤獨,面黑身白賤,面斑身輕賤;
老多睡主死,少年多睡主愚,病人伏臥主生,常人伏臥主死;

《太玄經》·玄之又玄
《太玄經》,揚雄撰,將源于老子之道的“玄”作為最高范疇,書中分一玄,三方,九州,二十七部,八十一家,七百二十九贊,以模仿《周易》之兩儀、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻,其贊辭,相當于《周易》之爻辭,為漢朝道家思想的繼承和發展...
其,以“玄”為中心思想,揉合儒、道、陰陽三家之思想,成為儒家、道家及陰陽家之混合體,以占卜之形式,描繪了一個世界圖示,提出“夫作者貴其有循而體自然也”,“質干在乎自然,華藻在乎人事”等觀點。

《皇帝宅經》
相傳黃帝所作,其講述了人與住宅之和諧,人與天地之和諧,人與自然之和諧,人與宇宙之和諧,它的學說以太極、陰陽、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理論為主,強調“宅以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛發,以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事嚴雅,乃為上吉”,為中國傳統文化的經典!
【形勢為身體】:
相形如土,穩坐厚土
相形如金,福地生金
相形如水,財富如水
相形如木,正直如樹
相形如火,事業受挫
南北狹長,富裕吉祥
前窄后寬,富裕無邊
前寬后窄,越過越矮
【泉水為血脈】:
明堂有水,財富如水
左水右路,越過越富
左路右水,越過越美
左水右水,越過越美
【土地為皮肉】:
宅后有靠,家運美好
南水北山,幸福無邊
明堂有山,不好發展
左路右路,家業難富
【草木為毛發】:
宅院植桑,家人遭殃
宅院植松,財運稀松
宅院植柏,運氣被踩
宅院植梨,夫妻分離
宅院植槐,家無寧宅
宅院植蘭,子孫德賢
宅院植棗,子孫德好
宅院植椿,家運長春
宅院植棠,富貴滿堂
宅院石榴,多子福佑
宅對翠竹,貴人得助
宅植柿地,萬事如意
宅種銀杏,家運吉慶
【舍屋為衣服】:
明堂有沖,財路稀松
明堂被剪,歷盡艱險
明堂外弓,財路稀松
明堂纏腰,吉祥美好
住宅抬轎,子孫不孝
【門戶為冠帶】:
宅前被壓,發展不大
宅后有門,主人丟魂
宅對枯藤,疾病常生
宅對大樹,小人擋路
宅對亂石,好運來遲
宅對茅房,臭名遠揚
宅對墳墓,心里發怵
宅對寺廟,越過越少
宅對沙丘,煩事不休
宅對煙囪,財路稀松
【《黃帝宅經》·居室】:
進門見廁,病號出沒
進門見鏡,小心魔癥
進門見廚,小心胃堵
門窗穿氣,財來財去
主位放差,夫妻吵架
臥門雙開,夫妻分開
床位放反,夫妻反感
床柜耍單,夫妻耍單
床位照鏡,虛驚之命
床頭向西,心里著急
臥室掛畫,不能亂掛
書房必現,筆墨紙硯
書房必掛,書法字畫
家有高堂,就有佛堂
心中有佛,看人如佛
金蟾吐錢,豐收之年
【為腹不為目·廚房】
問吃為養,為腹非目
廚房如胃,身體就貴
水火相克,食祿不多
灶口反宅,很難發財
門灶直沖,安全稀松
陽光射灶,安全太少
廚衛相向,身體夠戧